StationSabungAyam.com

Sabung Ayam Menjadi Permainan Di Berbagai Negara

Sabung Ayam Menjadi Permainan Di Berbagai Negara

Sabung Ayam – Tahun lalu sebuah resolusi aneh di Dewan Perwakilan Rakyat yang akan menghormati sabung ayam sebagai “aktivitas budaya,” memberikan kesaksian yang paling menghibur dari persepuluhan dari paman negara yang berpengalaman. Sebagian besar dari apa yang mereka katakan itu benar.

Memperhatikan catatan sejarah, memang benar bahwa melakukan pelanggaran busuk untuk memperjuangkan hiburan memang merupakan acara budaya, dengan norma ritual dan sosial yang jelas Jujur Abe Lincoln mendapatkan julukannya dari keadilannya di kokpit, Bahwa usus Kapten Cook digunakan untuk memasang cincin soba sebelum bagian tubuh lainnya dikubur di laut; Bahwa setelah hari yang mengalami dehidrasi di tangkai pisau cukur di atas kepala tajam, para imigran ke Hawai’i mendapat pukulan mengerikan untuk melawan ayam dengan meniup ikan scrips mereka pada ternak rumahan. Juga benar bahwa kejahatan yang terkait dengan pertengkaran ayam adalah masalah nyata – jika seseorang perlu mencuci beberapa ribu dolar selama akhir pekan, pertarungan ayam adalah tujuannya.

Praktik ini berlanjut meskipun beberapa undang-undang negara melarang pengorganisasian dan pertaruhan dan undang-undang federal yang disahkan pada tahun 2007 yang membuatnya menjadi kejahatan untuk mentransfer alat-alat sabung ayam melintasi perbatasan negara bagian atau nasional. Ayam dan manusia masih bisa bepergian dengan bebas, dan tidak ada kekurangan perajin provinsi yang mengkhususkan diri dalam penciptaan gaffs dan pisau dari berbagai jenis. Selama perjalanan panjang melalui negara ini, saya diberitahu bahwa “ada perkelahian ikan keras, pertarungan pisau, dan pertaruhan omong kosong Meksiko.

Di sini kita terutama melihat pertarungan pisau. Benda-benda ini tajam di kedua sisinya, sekitar 2 setengah sentimeter, “saat pemandu saya memberi isyarat jari kelingkingnya di lekukan cakar velociraptor yang menakutkan. Ketika saya bertanya apa yang mereka buat, dia menjawab, “Masalah siapa yang membuatnya – biasanya dari pegas suspensi.” Seseorang segera menyadari bahwa ini adalah aktivitas yang hampir tidak tahan terhadap undang-undang karena semua orang perlu melawan ayam adalah ayam lain dan beberapa Bagian tubuh otomatis yang dimodifikasi. Sedangkan untuk “sekam Meksiko”, tampaknya versi ayam dari Norteños vs Soreño, ini melibatkan es mini berukuran panjang dan penikaman yang berkepanjangan.

Kontak saya ke dunia glamor melawan ayam adalah Benson *, seorang pria yang bersahaja dan gembur yang terlepas dari perubahan budaya terhadap nomenklatur rasial yang berubah, masih cukup nyaman didefinisikan sendiri sebagai “Oriental.” Pertaruhan penjadwalan dapat menjadi usaha sporadis sebagai peserta dan penyelenggara. Memiliki keprihatinan yang sangat nyata tentang menghindari deteksi dan penuntutan. Bagi Benson dan saya, perjalanan pertama kami ke sebuah acara adalah misi tiga jam dari kota ke jalan belakang Lembah Wai’anae, di dekat tempat “petani babi Samo itu dihukum karena perbudakan,” seorang teman kemudian menunjukkan.

Meskipun tidak berhasil dan tersebar karena ketakutan akan serangan polisi, Benson memberikan kursus master tiga jam untuk melawan ayam, dari persiapan dua tahun (setiap hari) dan biaya pakan (dapat ditambah), dengan hati-hati, hampir mencintai Perhatian ditempatkan pada seekor burung sekarat oleh penangan terlatih saat berkelahi. Saat itulah saya belajar nuansa lokal dari praktik setua ayam dan nasi-untuk-makan malam. Kami dijadwal ulang untuk akhir pekan depan.

Enam hari kemudian, ada sedikit kesempatan untuk tertangkap dalam tidur saat saya bebas bergaul dan mengobrol dengan berbagai cara orang terluka atau terbunuh dalam perjudian di pulau ini: Satu orang dibakar di mobilnya karena telah meninggalkan hutang; Satu orang menembak di sisi jalan setelah menang besar; Seorang pria tua yang betisnya “dilipat butterflied” oleh seekor ayam tempur yang patuh dengan pisau cukur yang disesuaikan ditempelkan di kakinya. Ancaman yang dilukai atau terbunuh mengambil semua kegembiraan dari metodologi observasi partisipan. Saya mencoba beberapa motivasi diri dengan mengingat salah satu kebenaran hidup yang tidak menyenangkan: bahwa jika Anda mengikuti semua peraturan, Anda mungkin tidak akan bersenang-senang.

Panas musim panas naik dari jalan saat kami berangkat untuk pertarungan. Pinggiran Honolulu semakin runtuh di kaca spion, mulai dari dataran tinggi hingga pinggiran kota abad pertengahan hingga ladang vegetasi padat yang lebat. Hal ini pada gilirannya memberi jalan pada permukaan properti pribadi yang belum dikembangkan dan lautan darat. Tanah itu cukup kosong sehingga orang bisa membayangkan tempat misterius dan gelap di peta satelit, beberapa tempat terpencil di pulau berpenduduk padat ini dimana indikator layanan telepon kita akan keluar dari jeruji besi. Kemudian kincir angin mulai berirama irama di cakrawala – New Age yang menyinari Pololu melindungi titik paling utara pulau ini – dan kami menuruni jalan tanah dengan susah payah.

Bahkan setelah perjalanan sebelumnya dan yang pernah saya baca, saya masih ingat bahwa sabung ayam akan menjadi urusan yang gelap dan sembunyi-sembunyi: berjongkok melawan taruhan dan minum dan berkeringat dengan ketegangan yang brutal di bawah perlindungan malam hari. Benson memotong roda dengan tajam, membawa kami dari jalan dan menyusuri jalan setapak tanah di siang bolong, menavigasi naluri yang menyingkirkan kami dari jalan raya negara bagian. “Aku yakin itu ada di sana,” kataku