StationSabungAyam.com

Kunjungi Agen Sabung Ayam Online Terbaik di Indonesia

Kunjungi Agen Sabung Ayam Online Terbaik di Indonesia

Sabung Ayam Online – Di beberapa lingkaran Amerika Kolonial, orang-orang berkerumun tentang adu ayam. Sebagai orang yang menjijikkan karena mengadu dua ayam jantan yang saling berkobar untuk saling menebas sepertinya kita tidak, beberapa nenek moyang kita menikmati persiapan, kerumunan penonton, tontonan tempur sampai mati, dan perjudian. “Cockfighting adalah olahraga terpopuler kedua setelah pacuan kuda. Semua orang pergi. Orang-orang dari setiap kelas memiliki gamepet, “kata Elaine Shirley, manajer breed langka untuk pelatih Williamsburg Colonial dan departemen peternakan.

Karena popularitas sabung ayam di paruh kedua abad kedelapan belas, Colonial Williamsburg menjaga dua dari ayam jantan yang agresif ini – Hankie Dean dan Lucifer – untuk menunjukkan kepada para tamu. Burung-burung itu berbeda dari unggas lainnya di Kawasan Bersejarah karena mereka besar dan kuat dan memiliki bentuk atletis. Mereka juga telah “dijuluki,” sebuah praktik di mana kelopak dan sisir burung dilepas sehingga lawan tidak bisa mengaitkannya dengan mereka dalam perkelahian.

Tak perlu dikatakan, Colonial Williamsburg tidak melawan burung. Itu tidak masuk akal, dan ilegal. Meskipun demikian, gameplay memungkinkan penafsir untuk mendiskusikan hobi yang pernah populer dan dapat diterima secara sosial, salah satu dari sedikit kegiatan berdarah yang dinikmati di tahun 1700-an. Dalam Win or Lose: Sebuah Sejarah Sosial Perjudian di Amerika, Stephen Longstreet menulis:

Orang-orang kolonial bertaruh pada pertandingan gulat, target shooting, dan pertarungan anjing dan tikus. Pertarungan anjing adalah olahraga yang umum, anjing-anjing pit yang terlatih khusus dan terlatih; Anjing melawan anjing atau anjing di pit melawan tikus besar. Pertaruhan itu berat pada pembunuh tikus juara, atau pada seekor anjing yang bisa melawan anjing lain sampai mati.

Kecoa sama tuanya dengan daya tarik darah. Seni Romawi menggambarkannya-sebuah mosaik Pompeian menunjukkan dua ekor ayam jantan mengkuadratkan. Status dan prestise adu ayam tumbuh di Inggris dimulai pada tahun 1500an berkat perlindungan kerajaan. Henry VIII adalah “cocker.” Begitu juga James I.

Cockfighting mencapai puncaknya di British North America antara tahun 1750 dan 1800. Sampai tingkat tertentu, popularitasnya mencerminkan keinginan kolonis untuk kera terhadap perilaku kelas atas Inggris. Yang paling antusias adalah orang Amerika yang tinggal dari North Carolina ke New York.

Orang-orang yang mengangkat dan memperebutkan gamepetnya mengembangkan hewan yang paling agresif untuk menghasilkan pejuang yang pasti dalam ketegangan yang menjadi khas. “Selama tahun 1700-an, ayam bertarung tampak serupa ukuran dan bentuknya, meski warnanya berbeda,” kata Shirley.

Pemilik memberi burung mereka nama seperti Thunder and Lighting untuk menyarankan kecakapan tempur. Mereka juga memberi makan ayam kampung mereka untuk melakukan diet khusus, menyimpannya di area tertentu, dan melatihnya untuk mempersiapkan pertandingan. Mereka mengikat tandu kecil yang diasah-pisau runcing kecil, kadang-kadang terbuat dari perak – ke kaki gamenya untuk senjata.

Pertarungan sering merupakan urusan formal. Sponsor dari sebuah perusahaan memasang tempat, tanggal, dan waktu, dan mengumumkan acara tersebut di surat kabar. Dari mulut ke mulut juga menarik banyak orang, seperti yang dicatat oleh marquis de Chastellux pada tahun 1782 setelah bertengkar di Louisa County, Virginia:

Ketika promotor utama pengalihan ini mengusulkan untuk mencocokkan juara mereka, mereka segera mengumumkannya ke publik, dan walaupun tidak ada pos atau alat angkut biasa, berita penting ini menyebar dengan fasilitas seperti itu sehingga pekebun berasal dari 30 atau 40 mil di sekitar, Beberapa dengan ayam, tapi semua dengan uang untuk bertaruh, yang kadang sangat banyak.

Seorang pengamat dari satu kontes mengatakan bahwa kerumunan sabung ayam itu termasuk “banyak orang yang sopan, bercampur dengan vulgar dan merendahkan.” Tavern yard sering dijadikan tempat sabung ayam karena para pengunjung tavernkeepers menghasilkan uang untuk melawan penggemar makanan dan minuman, dan akomodasi.

Di Eropa ada kokpit yang dibangun baik sebelum Dunia Baru dihuni. Orang London bisa menghadiri perkelahian di tempat-tempat seperti Royal Pit di Westminster. Struktur batu bata dan kayu ini beroperasi selama 110 tahun dan dijadikan tempat untuk mengoleksi Piton William Hogarth. Perkelahian Westminster menyebabkan terciptanya “Rules and Order of Cocking.”

Perkelahian Amerika biasanya tidak memerlukan lokasi tetap. Kombatan-ada catatan kejadian di mana lima puluh sampai enam puluh pasang burung bertempur-bertemu di daerah yang ditandai dengan tali atau di tempat terbuka di antara bangunan. Jika hanya ada beberapa kokpit permanen, Williamsburg tetap memilikinya. Bukti arkeologis menunjukkan bahwa mungkin ada satu di Shields Tavern.

Ada situs lain. Sebuah Virginia News of February 2, 1752 melaporkan: “Pada hari Selasa berikutnya akan diperangi, di George and Dragon, di Williamsburg, Pertandingan Cocks, untuk Ten Pistoles, Battle pertama, Five Pistoles the Second, and Two Pistoles and a Setengah bagian Ketiga & c. Seperti juga beberapa pertandingan lainnya. “

Pertandingan Williamsburg lainnya berlangsung pada musim semi tahun 1773, diumumkan dalam iklan di bawah ini:

Pemberitahuan pada edisi berikutnya mengatakan: “WILLIAMSBURG, 27 MEI. Pada hari Selasa dan Rabu terakhir COCK MATCH yang hebat, antara orang-orang terhormat di dataran tinggi dan dataran rendah, bertempur di kota ini, ketika ditentukan, oleh mayoritas satu pertempuran, di Mendukung yang pertama. “

Ayam jantan berkompetisi dengan burung dengan bobot yang sama, sama seperti petinju dan pegulat saat ini. Combat berlangsung sampai satu gamecock membunuh yang lain, atau tidak bisa bertarung lagi. Finalitas kematian menghilangkan pertanyaan tentang pemenang atau penyelesaian taruhan.

Pada sebuah sabung ayam orang mengunjungi teman lama dan membuat yang baru. Beberapa menyimpulkan transaksi bisnis. Yang lainnya hadir di dekat tarian setelah kompetisi. Selama pertarungan, penonton bersorak, minum, makan, dan bersumpah. Seorang penonton menulis bahwa ia melihat

… beberapa pria terhormat, yang, pada kesempatan lain, berperilaku dengan sangat baik, dan seolah-olah mereka telah dipengaruhi oleh Tayangan yang sesuai dengan nama Tuhan yang mengerikan dan luar biasa, kemudian berbicara dan bertindak, seolah-olah Hukum Ilahi telah Telah untuk itu Waktu dibatalkan, membuka mulut mereka dengan Sumpah yang mengerikan dan Imprecations mengerikan.

Perkelahian mengusir orang-orang penjajah yang menemukan kekerasan dan darah yang menjijikkan. Yang lainnya tidak menyukai suasana liar yang mengelilingi kompetisi. Pengamat abad ke delapan belas Elkannah Watson mengatakan dirinya

… sangat terheran-heran untuk menemukan karakter dan kecerdasan yang memberi wajah mereka pada sebuah hiburan yang begitu sembrono dan begitu skandal, sangat menjijikkan terhadap setiap perasaan kemanusiaan, dan sangat merugikan dalam pengaruh moralnya.

Pihak berwenang sesekali berusaha menekan sabung ayam. Pada tahun 1752, College of William and Mary mengarahkan murid-muridnya untuk menghindarinya. Georgia melarang mereka pada tahun 1775. Kongres Kontinental dan beberapa negara mengeluarkan undang-undang yang mengutuk olahraga tersebut. Setelah Perang Revolusi, beberapa warga Amerika Serikat yang baru menyaksikan sabung ayam sebagai sisa budaya Inggris yang menjijikkan dan menganjurkan pengabaiannya.

Sikap baru yang menyerukan perlakuan binatang secara perlahan menggantikan gagasan yang lebih tua dan lebih keras. Sekitar tahun 1830, adu ayam umumnya dianggap kejam dan salah. Meski demikian, adu ayam masih berlangsung di Amerika Serikat sebagai kegiatan klandestin dan kriminal.

Ketika penerjemah Colonial Williamsburg menampilkan Hankie Dean dan Lucifer, dan menggambarkan cinta para penjajah untuk adu ayam, kepada para tamu, reaksi mencerminkan sudut pandang tentang olahraga, jika olahraga itu, yang berlangsung di tahun 1800an.

“Orang hampir selalu bereaksi secara seragam saat kita berbicara tentang adu ayam di Amerika kolonial.” Shirley mengatakan. “Mereka ngeri.”

Mereka juga bingung. Mereka mengalami kesulitan untuk mendamaikan kontradiksi antara apa yang mereka anggap sebagai penyempurnaan, kesopanan, dan idealisme abad kedelapan belas, dan daya tariknya terhadap aktivitas penonton yang dicontohkan oleh kematian dan pesta pora liar. Sejarawan sosial Longstreet menulis tentang zamannya: “Permukaan tali satin yang umum, busur sopan, dan retorika tinggi menyembunyikan keinginan untuk olahraga darah.”