StationSabungAyam.com

Agen Sabung Ayam Online S128 Terbaik Dari Fillipina

Agen Sabung Ayam Online S128 Terbaik Dari Fillipina

Sabung Ayam Tiba-tiba, perokok berjongkok melepaskan burung-burung itu, dan ayam jantan saling mendekati pada sudut pandang yang waspada, keributan meningkat seperti payung berwarna pelangi dari leher mereka. Saat mereka meledak maju dengan kecepatan dan tujuan rudal pencari panas, keributan di luar ring tiba-tiba berhenti. Bulu, kaki, dan sekejap baja memenuhi layar. Satu-satunya suara adalah getaran udara yang ditumbuk dari sayap yang mengepakkan sayap. Dalam waktu kurang dari satu menit, semuanya sudah berakhir. Pemenang berkulit putih itu mengirim seekor gagak kemenangan di samping tubuh lawan yang sudah mati. Pecundang membayar taruhan mereka dalam hujan lipat dari catatan peso yang dilipat saat loudspeaker mencekik lagu pop “Eye of the Tiger.”

“Di sini, di kursi murah, mereka bertaruh 10 sampai 100 dolar per pertandingan,” kata Rolando Luzong, pemandu adu ayam dan konsultan jurnalis, konsultan industri, dan humas saya. Kami duduk setengah jalan, di mana kerumunan orang menipis. “Tapi ada di preferencia” -dia menunjuk bangku VIP di sebelah ring- “mereka bertaruh 1.000 sampai 10.000 dolar.”

Cangkir adalah akhir yang tinggi dari adu ayam global. Untuk memasukkan burung tunggal dalam kompetisi tersebut harganya $ 1.750, gaji lebih dari setengah tahun untuk rata-rata orang Filipina. Pemilik kaya sering memiliki lebih dari sekedar uang; Mereka telah mendedikasikan peternakan dan pelatih penuh waktu untuk merawat ratusan unggas yang bisa terjual dengan harga lebih dari $ 1.000. Vaksin, antibiotik, vitamin, dan suplemen adalah bagian dari kehidupan hewan permainan modern. Metode tradisional untuk menyegarkan burung Anda untuk berkelahi, seperti menyelimuti cabai sampai anusnya, telah memberi jalan pada steroid mahal dan obat kuat lainnya.

Seperti bisbol Amerika atau Tour de France, sabung ayam Filipina modern terjebak dalam jalinan sponsor perusahaan dan obat peningkat performa. Konsesi yang terang benderang berdiri, musik kaleng yang meraung-raung, dan deretan toilet bersih di toilet membuat kejadian itu terasa sangat modern. Namun, orang-orang di kursi murah adalah orang-orang kelas pekerja yang akan Anda temukan di permainan hoki Kanada manapun, pertandingan rugby Inggris, atau kontes sepak bola Brasil. Hasil imbang sesungguhnya, tampaknya berada dalam perjudian di luar ring daripada di dalam pertempuran.

Luzong menegaskan bahwa adu ayam adalah bentuk perjudian yang jauh lebih tidak korosif daripada yang terjadi di kasino mencolok yang melintas di Manila. “Di sini, Anda hanya bisa memilih antara dua burung; Anda memiliki kesempatan 50-50, “katanya sambil menyirami peso notes lain sambil menembaki udara pada akhir pertandingan. “Anda bisa membatalkan taruhan sebelum ayam jantan dilepaskan. Saat burung dilepaskan, tidak ada campur tangan manusia. Dan Anda bisa pergi kapan pun Anda mau. “

Tentu saja ada cerita lain. Ada penduduk desa muda yang menghabiskan seluruh uang hasil jerih payahnya dari pekerjaan di luar negeri, dan anak-anak yang menderita kekurangan gizi sementara ayam jantan mereka hidup dengan baik. Bagi jutaan orang yang berkemas di daerah kumuh Manila yang luas, sabung ayam menawarkan jalan cepat ke tangga sosial ekonomi atau dengan cepat jatuh ke dalam keabadian. Dan sementara burung-burung itu terkenal dimanjakan di luar ring, sebagian besar akhirnya mati di dalamnya.

Olahraga kuno yang sudah terobsesi dengan orang Filipina asli ketika orang Eropa pertama – kru yang dipimpin oleh Ferdinand Magellan – tiba di sini pada tahun 1521. Tuan-tuan Spanyol yang baru mendorong olahraga tersebut agar mereka bisa membeborkannya. Pertemuan besar dan reguler pria akhirnya memberi kesempatan revolusioner untuk mengorganisir pemberontakan sukses mereka melawan kekuatan kolonial. Kemudian, orang-orang Amerika yang saleh dan kemudian penguasa Jepang mencoba tapi gagal mengeluarkan adu ayam. Pada 1990-an, gangguan seperti televisi satelit dan pusat perbelanjaan sepertinya ditakdirkan untuk mengikis popularitas olahraga tersebut. Kemudian, pada tahun 1997, pemerintah pusat menyerahkan kontrol lisensi kokpit kepada pemerintah daerah. “Itu membuka pintu air untuk kokpit lebih banyak dan lebih banyak pertarungan,” kata Luzong. “Ada baik uang pajak dan uang di bawah meja.”

Filipina hari ini adalah untuk memperebutkan apa yang dimaksud dengan Swiss dengan rekening bank rahasia, tempat berlindung yang aman dimana Anda dapat beroperasi tanpa campur tangan pemerintah. Orang-orang Malaysia dan orang-orang kaya datang ke sini untuk berjudi, dan orang Amerika datang untuk menjual burung-burung tempur mereka. Percekcokan di Amerika Serikat bertentangan dengan hukum di setiap negara bagian, namun A.S. mengekspor lebih banyak unggas permainan daripada di Filipina sekalipun. “Kebanyakan orang Amerika adalah peternak yang datang ke sini untuk mempromosikan burung mereka,” Luzong menjelaskan, mengangguk ke bangku VIP. “Ada sedikit penyakit di sana. Dan burung-burung itu lebih keras. “

United Gamesfowl Breeders Association di A.S. mengklaim ribuan anggota, yang mengumpulkan ratusan ribu gamepet. Karena mereka bisa menjual seharga $ 1.000 atau bahkan $ 2.500, itu adalah bisnis bernilai jutaan dolar. Aktivis hak-hak binatang mengklaim bahwa organisasi tersebut mengumpulkan uang untuk mengalahkan undang-undang anti-adu ayam, sebuah tuduhan yang ditolak oleh asosiasi perwakilan. Luzong memperkirakan bahwa sekitar 100 orang Amerika berada di kota untuk World Slasher Cup, dan kebanyakan adalah peternak lebih banyak daripada penjudi.

Dia bebek permintaan saya untuk pengantar, dan beberapa pendekatan saya memberi saya tempat tidur yang luas. Mereka punya alasan bagus untuk menjadi takut. Polisi menahan petenis unggas unggas Wally Clemons dan menyita 200 ayam jantan di peternakan Indiana beberapa tahun yang lalu setelah dia memberikan wawancara dengan Pit Games, sebuah majalah cocker asal Filipina. Tukang daging Amerika bisa sangat menyukai profil rendah.

Memadu dua ayam jantan melawan satu sama lain mungkin tampak barbar dan misterius, tapi mungkin mengapa burung itu menjadi begitu indah di mana-mana. Bukti biologis menunjukkan bahwa ribuan tahun yang lalu di Asia Selatan, rumah leluhurnya, ayam itu hanya ada dalam jumlah kecil. Dengan kata lain, ayam tidak dipelihara untuk memproduksi daging dan telur; Tidak cukup bagi mereka untuk tujuan itu. Mereka pasti memiliki penggunaan khusus, dan beberapa ilmuwan percaya bahwa penggunaan itu adu ayam.

Ini mungkin telah dimulai, seperti pertempuran banteng, sebagai ritual keagamaan. Sebuah klan atau desa mungkin telah mengadu ayam budaknya melawan burung kelompok lain. Di Thailand utara, misalnya, upacara faun phi yang menghormati roh leluhur memerlukan adu ayam untuk suatu agama yang mungkin mencerminkan praktik kuno. Dan di Bali di Indonesia, hanya sedikit ritual keagamaan yang terjadi tanpa adanya sabung ayam yang menumpahkan darah ke dalam tanah, mengisolasi setan-setan tanah. Seiring penyebaran ayam, begitu juga penggunaannya dalam ritual dan perjudian.

Salah satu sabung ayam yang tercatat paling awal terjadi di China pada tahun 517 SM. Pertandingan diadakan di provinsi rumah Lu Konfusius selama masa hidup filsuf. Bukti paling awal dari adu ayam di Barat berasal dari era yang sama ini. Di sebuah makam di luar Yerusalem, penggali menemukan segel kecil yang menunjukkan seekor ayam jantan dalam posisi melawan. Meterai dimiliki oleh Jaazaniah, yang disebut “hamba raja.” Seorang pria dengan nama yang sama – Jaazaniah, anak Maakathite – disebutkan dalam kitab-kitab alkitabiah tentang Raja-Raja dan Yeremia sebagai perwira tentara setelah orang Babilonia Menyerang Yerusalem pada tahun 586 SM, pertempuran yang diakhiri dengan meratakan kuil Salomo dan penawanan bagi kaum elit di Babel.

Dari Cina ke Inggris, adu ayam berubah menjadi acara yang lebih sekuler. Olahraga menjadi tempat bagi pria dari banyak kelas untuk bertemu, mengambil risiko finansial, dan melihat hewan jantan menunjukkan keberanian mentah. Tidak sampai abad ke-19, ketika adu ayam dipandang sebagai wakil-tidak, umumnya, karena kekejaman terhadap hewan, tapi karena dianggap sebagai bentuk perjudian kelas rendah-apakah itu mulai kehilangan statusnya. Kemarahan tentang pengobatan ayam mulai mengumpulkan uap hanya di abad ke-20. Baru pada tahun 2007, negara bagian A.S. yang terakhir-Louisiana-melarang praktik tersebut.